蒋济字子通，楚国平阿人也。仕郡计吏、州别驾。建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围，颇复疾疫。济乃密白刺史伪得喜书，云步骑四万已到雩娄，遣主簿迎喜。三部使赍书语城中守将，一部得入城，二部为贼所得。权信之，遽烧围走，城用得全。明年使于谯，太祖问济曰：“昔孤与袁本初对官渡，徙燕、白马民，民不得走，贼亦不敢钞。今欲徙淮南民，何如？”济对曰：“是时兵弱贼强，不徙必失之。自破袁绍，北拔柳城，南向江、汉，荆州交臂，威震天下，民无他志。然百姓怀土，实不乐徙，惧必不安。”太祖不从，而江、淮间十余万众，皆惊走吴。后济使诣邺，太祖迎见大笑曰：“本但欲使避贼，乃更驱尽之。”拜济丹阳太守。大军南征还，以温恢为扬州刺史，济为别驾。令曰：“季子为臣，吴宜有君。今君还州，吾无忧矣。”民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，指前令与左将军于禁、沛相封仁等曰：“蒋济宁有此事！有此事，吾为不知人也。此必愚民乐乱，妄引之耳。”促理出之。辟为丞相主簿西曹属。令曰：“舜举皋陶，不仁者远；臧否得中，望于贤属矣。”关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。司马宣王及济说太祖曰：“于禁等为水所没，非战攻之失，于国家大计未足有损。刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。可遣人劝蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”太祖如其言。权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。

刘晔在朝廷中，一般不结交当时的名人。有人问他原因，刘晔回答说：“魏王室刚刚即位，聪明人懂得这是天命所致，一般的人却不以为然。我在汉是皇室亲属，在魏又是心腹之臣，少结交一些同辈和追随者，不失为一个合适的做法。”太和六年，刘晔因病担任太中大夫。病稍愈后，又担任大鸿胪，两年后退位，再担任太史大夫，不久去世。谥号为景侯。儿子刘寓继承爵位。小儿子刘陶，才气高但德行差，担任过平原太守。

蒋济字子通，是楚国平阿县人。担任过郡计吏和州别驾。建安十三年，孙权率军包围合肥。当时曹军征伐荆州，遇上了流行疾疫，没办法派大军解合肥之围，只派遣将军张喜率领千名骑兵，经过汝南郡兼率那里的兵力以解合肥之围，他们又再次遇上了流行疾疫。蒋济暗地里告诉合肥刺史假装得到了张喜的书信，说步兵骑兵四万已经到了雩娄，同时派遣主簿迎接张喜。三次派遣使者送书信给守城将士，一次入了城，另外两次被吴军所得。孙权信以为真，就马上烧掉围城的营帐和工事，撤军返回，合肥城因此得以保全。第二年，蒋济出使谯县。太祖问他：“当年我与袁绍在官渡对峙，迁移燕地和白马的老百姓，老百姓没有离散，袁绍的军队也不敢抢掠。现在我打算迁移淮南百姓，你看怎么样？”蒋济回答说：“当时我弱敌强，不迁移百姓就会失去他们。自从打败了袁绍，北面攻克柳城，南向征伐江、汉，荆州刘琼拱手投降，您威震天下，百姓再没有投靠他人的愿望。况且百姓怀恋故土，实在不乐意迁徙，如要强行迁移，会使他们恐惧不安。”太祖没有听从蒋济的意见，江淮之间十余万百姓，听到迁移的消息后都惊恐地逃奔吴国。后来蒋济出使邺城，太祖遇见后大笑说：“我本来只是想使百姓躲避吴军骚扰，哪知反而全部赶走了他们。”任命蒋济担任丹阳太守。大军南征返回后，太祖任命温恢为扬州刺史，蒋济为别驾。诏令说：“春秋时吴公子季札虽为贤臣，吴国仍然应该有君王。现在你回到了扬州，我没有什么忧虑了。”老百姓中有人诬告蒋济是反叛的主谋。太祖听说后，指着上次的诏令对左将军于禁、沛相封仁等人说：“蒋济怎么会有这种事！有这种事，那就是我不了解人了。这一定是愚民乐于兴乱，胡乱牵扯罢了。”督促查清此事。征召蒋济为丞相主簿西曹属。诏令说：“舜推荐了皋陶为官，使不仁之人远远离开；要品评选拔人才恰到好处，寄希望于你们这些贤明的部属了。”关羽包围樊城、襄阳。太祖因为汉献帝在许昌，临近蜀军，准备迁都。司马懿和蒋济劝太祖说：“于禁等人被水所淹，不是战攻的失误，对于国家大局没有什么伤害。刘备和孙权，外表亲密，实际上疏远。关羽得志，孙权肯定不愿意。可以派人劝说孙权跟随在关羽的后面，答应割让江南封赏孙权，这样樊城之围就会自然解除。”太祖依照他们的意见行事。孙权知道后，立即率兵袭击公安、江陵，关羽于是被吴军擒获。

文帝即王位，转为相国长史。及践阼，出为东中郎将。济请留，诏曰：“高祖歌曰‘安得猛士守四方’！天下未宁，要须良臣以镇边境。如其无事，乃还鸣玉，未为后也。”济上《万机论》，帝善之。入为散骑常侍。时有诏，诏征南将军夏侯尚曰：“卿腹心重将，特当任使。恩施足死，惠爱可怀。作威作福，杀人活人。”尚以示济。济既至，帝问曰：“卿所闻见天下风教何如？”济对曰：“未有他善，但见亡国之语耳。”帝忿然作色而问其故，济具以答，因曰：“夫‘作威作福’，《书》之明诫。‘天子无戏言’，古人所慎。惟陛下察之！”于是帝意解，遣追取前诏。黄初三年，与大司马曹仁征吴，济别袭羡谿。仁欲攻濡须洲中，济曰：“贼据西岸，列船上流，而兵入洲中，是为自内地狱，危亡之道也。”仁不从，果败。仁薨，复以济为东中郎将，代领其兵。诏曰：“卿兼资文武，志节慷慨，常有超越江湖吞吴会之志，故复授将率之任。”顷之，征为尚书。车驾幸广陵，济表水道难通，又上《三州论》以讽帝。帝不从，于是战船数千皆滞不得行。议者欲就留兵屯田，济以为东近湖，北临淮，若水盛时，贼易为寇，不可安屯。帝从之，车驾即发。还到精湖，水稍尽，尽留船付济。船本历适数百里中，济更凿地作四五道，蹴船令聚；豫作土豚遏断湖水，皆引后船，一时开遏入淮中。帝还洛阳，谓济曰：“事不可不晓。吾前决谓分半烧船于山阳池中，卿于后致之，略与吾俱至谯。又每得所陈，实入吾意。自今讨贼计画，善思论之。”

文帝曹丕继承王位，改任蒋济为相国长史。等到曹丕正式登上帝位，蒋济外出担任东中郎将。蒋济请求留在京城，诏书说：“汉高祖的《大风歌》说：‘安得猛士守四方！’现在天下没有平定，需要贤能的大臣来镇守边境。如果边境太平无事，你再返回京城，继续任职，也并不晚。”蒋济上《万机论》，文帝很喜欢。人朝担任散骑常侍。当时有诏书，诏令征南将军夏侯尚说：“你是心腹大将，应当特别给你使命。施恩德足以令死者享用，行惠爱能令人怀念不忘。你可以专行赏罚，有杀生大权。”夏侯尚将这诏书出示给蒋济。蒋济到了朝廷，文帝问他：“你听说和看见当今社会的风俗、教化怎么样？”蒋济回答：“没有发现其他善行，只听到亡国的话语。”文帝脸上出现愤怒的神色，问蒋济这是什么原因。蒋济用夏侯尚得诏书的事情作答，说：“‘作威作福’，这是《书经·洪范》明白告诫的。‘天子无戏言’，这是古人谨慎的教训。请您明察此事！”于是，文帝的不满消除，派人追回前面的诏令。黄初三年，蒋济和大司马曹仁一起征伐吴国，蒋济另率军队袭击羡谿。曹仁准备进攻濡须水中的小洲。蒋济劝说道：“吴军据守西岸，战船排列在我们上游。我们的军队进入洲中，是自己进入地狱，这实在是危险的道路。”曹仁没有采纳蒋济的意见，果然失败。曹仁去世后，蒋济又被任命为东中郎将，代领曹仁的兵马。诏令说：“你文才武略双全，志向节操风发昂扬，经常有渡过长江吞并吴国的志向，因此再授予统帅的责任。”不久，又被征召为尚书。文帝出征广陵，蒋济上表陈述水路难以通行，又上《三州论》讽喻文帝，文帝不听劝告。这时战船数千艘都滞留水路不能行进。群臣议论想就此在这里留下军队垦殖荒地。蒋济认为此地东靠洪泽湖，北面又临近淮水，假如水大时，吴军容易入侵，不能安屯。文帝听从了蒋济的意见，车驾立即出发。返回到精湖时，水渐渐干了，文帝将船只全部交给蒋济率领。船队本来散布在数百里水面上，蒋济下令凿成四五条水道，把船只聚拢；事先修筑土墩阻断湖水，将后面船只都牵引到一起，一下子掘开土墩，船只乘着水势全部进入淮河。文帝返回洛阳后，对蒋济说：“办事不能不了解情况。我原来决定分一半船只在山阳烧掉，你率船从后面赶来，不但没有烧船，反而差不多与我一同到谯县。再说每次听到你的陈述，总是符合我的心意。从今往后征讨吴、蜀的谋虑筹划，你多思考建议。”

明帝即位，赐爵关内侯。大司马曹休帅军向皖，济表以为“深入虏地，与权精兵对，而朱然等在上流，乘休后，臣未见其利也。”军至皖，吴出兵安陆，济又上疏曰：“今贼示形于西，必欲并兵图东，宜急诏诸军往救之。”会休军已败，尽弃器仗辎重退还。吴欲塞夹石，遇救兵至，是以官军得不没。迁为中护军。时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。往者大臣秉事，外内扇动。陛下卓然自览万机，莫不祗肃。夫大臣非不忠也，然威权在下，则众心慢上，势之常也。陛下既已察之于大臣，愿无忘于左右。左右忠正远虑，未必贤于大臣，至于便辟取合，或能工之。今外所言，辄云中书，虽使恭慎不敢外交，但有此名，犹惑世俗。况实握事要，日在目前，傥因疲倦之间有所割制，众臣见其能推移于事，即亦因时而向之。一有此端，因当内设自完，以此众语，私招所交，为之内援。若此，臧否毁誉，必有所兴，功负赏罚，必有所易；直道而上者或壅，曲附左右者反达。因微而入，缘形而出，意所狎信，不复猜觉。此宜圣智所当早闻，外以经意，则形际自见。或恐朝臣畏言不合而受左右之怨，莫适以闻。臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调，远与黄、唐角功，近昭武、文之迹，岂近习而已哉！然人君犹不可悉天下事以适已明，当有所付。三官任一臣，非周公旦之忠，又非管夷吾之公，则有弄机败官之弊。当今柱石之士虽少，至于行称一州，智效一官，忠信竭命，各奉其职，可并驱策，不使圣明之朝有专吏之名也。”诏曰：“夫骨鲠之臣，人主之所仗也。济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，辄有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。”就迁为护军将军，加散骑常侍。 []

景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。济上疏曰：“陛下方当恢崇前绪，光济遗业，诚未得高枕而治也。今虽有十二州，至于民数，不过汉时一大郡。二贼未诛，宿兵边陲，且耕且战，怨旷积年。宗庙宫室，百事草创，农桑者少，衣食者多，今其所急，唯当息耗百姓，不至甚弊。弊攰之民，傥有水旱，百万之众，不为国用。凡使民必须农隙，不夺其时。夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。勾践养胎以待用，昭王恤病以雪仇，故能以弱燕服强齐，羸越灭劲吴。今二敌不攻不灭，不事即侵，当身不除，百世之责也。以陛下圣明神武之略，舍其缓者，专心讨贼，臣以为无难矣。又欢娱之耽，害于精爽；神太用则竭，形太劳则弊。愿大简贤妙，足以充‘百斯男’者。其冗散未齿，且悉分出，务在清静。”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言也。” []

齐王即位，徙为领军将军，进爵昌陵亭侯， 迁太尉。初，侍中高堂隆论郊祀事，以魏为舜后，推舜配天。济以为舜本姓妫，其苗曰田，非曹之先，著文以追诘隆。 是时，曹爽专政，丁谧、邓飏等轻改法度。会有日蚀变，诏群臣问其得失，济上疏曰：“昔大舜佐治，戒在比周；周公辅政，慎于其朋；齐侯问灾，晏婴对以布惠；鲁君问异，臧孙答以缓役。应天塞变，乃实人事。今二贼未灭，将士暴露已数十年，男女怨旷，百姓贫苦。夫为国法度，惟命世大才，乃能张其纲维以垂于后，岂中下之吏所宜改易哉？终无益于治，适足伤民，望宜使文武之臣各守其职，率以清平，则和气祥瑞可感而致也。”以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。济上疏曰：“臣忝宠上司，而爽敢苞藏祸心，此臣之无任也。太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也。夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，语战则非臣所率，而上失其制，下受其弊。臣备宰司，民所具瞻，诚恐冒赏之渐自此而兴，推让之风由此而废。”固辞，不许。 是岁薨，谥曰景侯。 子秀嗣。秀薨，子凯嗣。咸熙中，开建五等，以济著勋前朝，改封凯为下蔡子。

明帝曹叡即位，赐蒋济关内侯的爵位。大司马曹休率军进攻皖地。蒋济上表认为：“我军深入吴军地界，与孙权的精锐部队相对。吴军将领朱然等人又在上游，尾随曹休之后，臣没有见到此时出兵的好处。”军队到了皖地，吴军出兵安陆。蒋济又上疏说：“现在吴军显露出向西行动的迹象，一定是想合并兵力图谋进攻东面，应当迅速命令诸军赶去救援。”当时曹休军队已战败，丢掉了武器、物资退回。吴军准备截断夹石，遇上曹军的救兵赶到，曹休的军队才没有全军覆没。蒋济因此升为中护军。当时中书监刘放、中书令孙资专权。蒋济上疏说：“大臣权力太大，国家就有危险。帝王身边的人太亲近了，就会蒙蔽帝王，这是自古以来的重要告诫。过去大臣主持国事，朝廷内外人心骚动。陛下自己高明地处理各种政务，臣下们无不大为恭敬。大臣不是不忠诚，但威望权力在大臣手中，大家就会怠慢君王，这是势态发展的一般规律。陛下既已察觉了大臣专权这件事，希望不要过分地依赖近侍。身边的近侍在忠诚正直、深谋远虑方面，未必会比大臣强。而逢迎谄媚，曲从迎合，恐怕更擅长。现在外面谈论，都是说中书如何如何，虽然可以使他们恭敬谨慎，不敢与外结交，但有了这种名气，仍能迷惑一般人。何况他们实际上担任要职，每天都在君王跟前，假如您因一时疲倦，由他们决定或改变某些事情，大家见他们能影响或改变君王的决定，就会依据时势依附他们。一有这种迹象，于是大家都会私自结交中书监，会以他们作为内援。假如这样，任意品评毁誉人的风气，一定会有所兴起，功罪赏罚，也一定会有所改变；沿正直之道而上的人便会受挫，曲从依附近侍的人反而通达。他们因卑微而进入朝廷，靠攀缘权势出人头地，而君王仍轻易亲近相信他们，没有发现他们的奸情。这是圣明的君王早应该发现的，只要对外留心注意，他们的形迹自然可以察觉。有的人担心朝臣怕言辞不合而受到近侍的怨恨，没有人敢做主向上报告。我诚信陛下会静心思考，公正听取意见并同时仔细观察，如果事情不完全符合道理，措施有不太适用的，就改变这些做法。这样，远可以同黄帝、唐尧比功，近可以彰明武帝、文帝的功业。岂能局限于亲信侍从呢！可是君王仍然不可能全部知晓天下的事情来体现自己的英明，应当将权力有所托付。如果三个官职同时由一人担任，那人又没有周公的忠诚，也没有管仲的公正，就会有玩弄权术，败坏朝廷的弊端。现在国家柱石之才虽少，但品行可以符合州官要求，智慧可以胜任一官之职，忠诚正直、竭力奉行王命的人，依然不少，他们各自奉行职守，可以供陛下同时驱使，不要使圣明的王朝有独断专行的官吏。”明帝下诏书说正直的大臣是君王的依靠。蒋济兼有文武之才，服侍勤苦，尽心尽责，每逢有军国大事，就有奏议，忠诚奋发，我特别欣赏。”就升为护军将军，加官散骑常侍。