汉代，旋盘的技艺已相当高超。首先，在执竿旋的基础上，当盘被旋到一定的速度后，可以迅即用手将其托住，或者用口衔住。还有，当盘被旋到一定程度后，也可将正在旋转的盘带竿放置到表演者的额头上继续旋转。这里，除了要掌握好旋盘的速度，更要注意竿盘和执竿部位的平衡，因而其技巧性要求非常高其次，演员在表演旋盘时，其身体动作或坐或立，或边走边旋，或用左、右手交替执竿旋盘，潇洒自如，令人称绝。辽宁省辽阳棒台子汉墓壁画中的旋盘图，反映的是游戏者曲蹲旋盘的情形，图中游戏者用两根细竿在旋弄着只大盘，盘中还放置着只耳杯。这舞盘铜舞人饰与后世杂技中的《口签子》杂耍节目接近。不过，汉时的旋盘游艺表演只限于男性，且每人所旋之盘只有只。云南晋宁石寨山汉墓中曾出土过一件铜舞人饰件，舞人为两个佩剑男子，脚下同踏一长蛇。一人两手前后伸开，另一人两手左右平伸，掌中都托有一盘，边唱边舞。这种双人双手舞盘的表演与旋盘不同的是表演者直接用手掌舞盘，这与旋盘相比要容易得多。不过，这种一人舞弄双盘的表演，为旋盘从一人一盘到一人多盘的发展提供了改进的基础。

宋代，旋盘游戏又有了发展，但所旋之器不限于盘。《宋史·乐志》有所谓《杂旋》，无疑是旋盘的发展，所旋之器也不仅仅限于盘了。到清代旋盘技艺称为舞盘，已达到相当高的水平。《扬州画舫录》卷十一载《舞盘》之技时说：“置盘竿首，以手擎之，令盘旋转。腹(复)两手及两腕腋、两股及腰与两腿，置竿舞盘图十余，其转如飞。或飞盘空际，仍落于原竿之上。”足见其技艺之高超。

现代，杂技节目中的转碟已由原来的一人一盘发展到了一人盘，甚至盘，并出现了把盘子垂到几乎与地面平行的“凤凰寻窝”等等新的技巧动作，成为杂技艺术中最普及，也是最丰富多彩的节目之一。

流星

舞流星是一种传统耍弄类游艺。流星，也是以舞的形式出现的。清代人桂馥在其《札朴》一书中曾对古代游艺中的流星作了介绍：用一条绸带，长达一丈左右，在其两端扎上彩结舞流星图，然后由表演者执彩绸而舞。由于舞弄时彩绸上下飞舞，“犹如流星”，故名舞流星。实际上，这种流星技艺已有相当久远的历史了。它最初是由操纵原始狩猎工具的“流星索”发展来的。其表演的形式是用一根较长的彩绳，在两端系物，舞者持之上下舞动，演出“扁马马”、“背花”、“抛高”等动作，上下翻飞，技艺惊人。舞流星有帛流星、水流星、火流星三类。

帛流星是从唐朝人的舞剑器发展而来的，表演时用一根较长的绸带，在两端系上彩球，持之上下翻舞，宛如一根长棍挺拔。水流星，其表演形式是用一根较长的彩绳，两端各系一只圆圈，圈中放一个玻璃碗，碗内盛水，舞者持之而舞，表演出翻、滚、蹬、抛、接等高难动作，不仅姿态优美，而且使碗内滴水不漏当玻璃碗被快速舞动时，只见一片寒光，忽忽有风声。火流星，是用一根较长的绳子，两端各系上铁丝络，内装燃烧着的火炭，持之而舞。届时，火花四溅，宛如万点流星，或金蛇狂舞，景况十分动人。明代，舞流星在民间极为舞流星图流行，并常见于民间艺人的表演节目中。到了清代，舞流星游艺形式已很常见，当时有一首名为《都门杂咏》的诗句这样描写道：

歌童扮旦妙娉婷，小戏多从嵩祝听。

卖艺最宜灯下演，夜间看耍火流星。

由此可以看出，这时的舞流星游艺活动是极为兴盛的。