汉代旋盘的技艺已相当高超首先在执竿旋的基础上当盘被旋到一定的

汉代，旋盘的技艺已相当高超。首先，在执竿旋的基础上，当盘被旋到一定的速度后，可以迅即用手将其托住，或者用口衔住。还有，当盘被旋到一定程度后，也可将正在旋转的盘带竿放置到表演者的额头上继续旋转。这里，除了要掌握好旋盘的速度，更要注意竿盘和执竿部位的平衡，因而其技巧性要求非常高其次，演员在表演旋盘时，其身体动作或坐或立，或边走边旋，或用左、右手交替执竿旋盘，潇洒自如，令人称绝。辽宁省辽阳棒台子汉墓壁画中的旋盘图，反映的是游戏者曲蹲旋盘的情形，图中游戏者用两根细竿在旋弄着只大盘，盘中还放置着只耳杯。这舞盘铜舞人饰与后世杂技中的《口签子》杂耍节目接近。不过，汉时的旋盘游艺表演只限于男性，且每人所旋之盘只有只。云南晋宁石寨山汉墓中曾出土过一件铜舞人饰件，舞人为两个佩剑男子，脚下同踏一长蛇。一人两手前后伸开，另一人两手左右平伸，掌中都托有一盘，边唱边舞。这种双人双手舞盘的表演与旋盘不同的是表演者直接用手掌舞盘，这与旋盘相比要容易得多。不过，这种一人舞弄双盘的表演，为旋盘从一人一盘到一人多盘的发展提供了改进的基础。

宋代，旋盘游戏又有了发展，但所旋之器不限于盘。《宋史·乐志》有所谓《杂旋》，无疑是旋盘的发展，所旋之器也不仅仅限于盘了。到清代旋盘技艺称为舞盘，已达到相当高的水平。《扬州画舫录》卷十一载《舞盘》之技时说：“置盘竿首，以手擎之，令盘旋转。腹(复)两手及两腕腋、两股及腰与两腿，置竿舞盘图十余，其转如飞。或飞盘空际，仍落于原竿之上。”足见其技艺之高超。

现代，杂技节目中的转碟已由原来的一人一盘发展到了一人盘，甚至盘，并出现了把盘子垂到几乎与地面平行的“凤凰寻窝”等等新的技巧动作，成为杂技艺术中最普及，也是最丰富多彩的节目之一。

流星

舞流星是一种传统耍弄类游艺。流星，也是以舞的形式出现的。清代人桂馥在其《札朴》一书中曾对古代游艺中的流星作了介绍：用一条绸带，长达一丈左右，在其两端扎上彩结舞流星图，然后由表演者执彩绸而舞。由于舞弄时彩绸上下飞舞，“犹如流星”，故名舞流星。实际上，这种流星技艺已有相当久远的历史了。它最初是由操纵原始狩猎工具的“流星索”发展来的。其表演的形式是用一根较长的彩绳，在两端系物，舞者持之上下舞动，演出“扁马马”、“背花”、“抛高”等动作，上下翻飞，技艺惊人。舞流星有帛流星、水流星、火流星三类。

帛流星是从唐朝人的舞剑器发展而来的，表演时用一根较长的绸带，在两端系上彩球，持之上下翻舞，宛如一根长棍挺拔。水流星，其表演形式是用一根较长的彩绳，两端各系一只圆圈，圈中放一个玻璃碗，碗内盛水，舞者持之而舞，表演出翻、滚、蹬、抛、接等高难动作，不仅姿态优美，而且使碗内滴水不漏当玻璃碗被快速舞动时，只见一片寒光，忽忽有风声。火流星，是用一根较长的绳子，两端各系上铁丝络，内装燃烧着的火炭，持之而舞。届时，火花四溅，宛如万点流星，或金蛇狂舞，景况十分动人。明代，舞流星在民间极为舞流星图流行，并常见于民间艺人的表演节目中。到了清代，舞流星游艺形式已很常见，当时有一首名为《都门杂咏》的诗句这样描写道：

歌童扮旦妙娉婷，小戏多从嵩祝听。

卖艺最宜灯下演，夜间看耍火流星。

由此可以看出，这时的舞流星游艺活动是极为兴盛的。