“故《易》曰”句引文见《周易·坤卦》“言”《道藏》本、刘绩《
“故《易》曰”句:引文见《周易·坤卦》。“言”:《道藏》本、刘绩《补注》本同。孙诒让《札迻》:“言”当作“矣”。按:以上见于《吕览·长见》,并载于《韩诗外传》卷十、《史记·鲁周公世家》。糟丘:酿酒所馀的糟滓堆积如丘。 “糟丘”二句:许慎注:“纣为长夜之饮,积糟成丘者,起于象。”按:,即“箸”,筷子。 “升”:《道藏》本、刘绩《补注》本、《四库全书》本同。《北堂书钞·服饰部》四引作“热斗”,即熨斗。
“故《易》曰”句:引文见《周易·坤卦》。
“言”:《道藏》本、刘绩《补注》本同。孙诒让《札迻》:“言”当作“矣”。按:以上见于《吕览·长见》,并载于《韩诗外传》卷十、《史记·鲁周公世家》。
糟丘:酿酒所馀的糟滓堆积如丘。 “糟丘”二句:许慎注:“纣为长夜之饮,积糟成丘者,起于象。”按:,即“箸”,筷子。 “升”:《道藏》本、刘绩《补注》本、《四库全书》本同。《北堂书钞·服饰部》四引作“热斗”,即熨斗。
撜:拯救。 “子路”以下数句:《吕览·察微》高诱注:“《淮南记》曰‘子路受而劝德’,此之谓也。”
子赣:孔子弟子,即子贡。 “子赣”以下数句:《吕览·察微》高诱注:“《淮南记》曰‘子贡让而止善’,此之谓也。”
矜伪:矜持,虚伪。 伉行:高尚的行为。以上出自《吕览·察微》,并载于《道应训》。
虾蟆可以变成鹌鹑,水虿可以长成蜻蜓,这些都不是同类的生物,只有圣人能够知道它们的变化。北方胡人看到,不知道它可以织成布;南方越人看见细毛,不知道它能够织成毡子。因此不通晓万物之情的人,难以和它谈论万物变化的情况。
从前太公望、周公旦受封之后,在宫廷相见。太公问周公说:“用什么办法治理鲁国?”周公说:“尊敬尊贵者,亲近亲爱者。”太公说:“鲁国从此就要削弱下去了。”周公问太公说:“怎样治理齐国?”太公说:“举用贤才,而崇尚功德。”周公说:“后代必定有弑君夺权的人出现。”以后齐国一天天强大,一直到称霸诸侯,但是二十四代之后,大臣田常弑君取而代之。鲁国一天天削弱,到了三十二代时终于灭亡。因此《易》中说:“踏着寒霜,冰雪时节就要到来。”圣人的观察,由开始时的微小变化,而知道最后的终结。因此纣王饮酒作乐,积糟成丘,它产生于象牙筷子;酷刑炮烙产生于热斗。
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