子张曰“何谓惠而不费?”子曰“因民之所利而利之斯不亦惠而不费
子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视(2),俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也(3),出纳之吝谓之有司(4)。”(1)屏(bǐng):除去。(2)瞻视:指外观、仪容。
子张曰:“何谓惠而不费?”
子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视(2),俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
子张曰:“何谓四恶?”
子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也(3),出纳之吝谓之有司(4)。”
(1)屏(bǐng):除去。
(2)瞻视:指外观、仪容。
(3)犹之:均之,同样。
(4)出纳:这里是“出”的意思。有司:负责具体事务的小吏。这里表示治理政事不可像有司处理具体事务那样刻板琐细。
子张问孔子说:“怎样才可以从事政治?”
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